寻访历史｜一“茄”烟云：雪茄的起源、传播与扬名之路

雪茄的诞生虽难以考证，但其出现却可以追溯至千年之前。根据现有史料和考古发现，大约在公元前5000－3000年，美洲印第安人发现了烟草并开始种植，随后传播到美洲大陆及其附近岛屿。至公元4世纪，玛雅文明进入繁荣昌盛和辉煌灿烂的前古典时期，烟草在宗教祭祀活动中扮演着重要角色，被视为神圣的象征，将烟草卷制吸食成为玛雅文化的重要特征之一。

公元432年墨西哥神殿上

玛雅人抽吸雪茄的浮雕图案

雪茄，这一特殊的烟草制品，在人们对烟草的认识和利用中逐渐成型。建于公元432年的墨西哥帕伦克神殿上，浮雕清晰呈现了当地人抽吸烟草的情形，这表明燃吸烟草在当时的宗教典礼和仪式中已经存在，而燃吸的管状烟草正是雪茄的雏形。公元600－800年玛雅文明时期，危地马拉地区的花瓶上也绘有抽吸雪茄的君王形象。

公元600-800年玛雅文明时期

危地马拉地区的花瓶

1492年，哥伦布航行到达美洲圣萨尔瓦多岛，发现当地印第安人吸食烟草，方式之一便是将烟叶卷成烟卷，点燃后吸食。哥伦布《航海日记》11月6日记载：“那两个基督徒在归途中，时见众多男女从村里穿过，手中拿着点燃的柴棒，用柴棒点燃一种草，不时吸草冒出的烟。”卡萨斯神父在其《西印度通史》第四十六章中详细描述了此事：“两个基督徒在路上看见很多男女穿过村庄。男人手中常拿着一根柴棒和一种草，吸草点燃后冒出的烟。这是一种干草，把它放在干叶子上卷成筒，就像圣灵狂欢节时小伙子们做的那种纸枪。然后，把筒的一端用柴棒点燃，在另一端用嘴或鼻子吸冒出的烟。”

哥伦布《航海日记》

《加勒比海地区史》中也描述了哥伦布发现雪茄的情形：“在这次航行中，他到达了巴哈马群岛、古巴和伊斯帕尼奥拉。在古巴，但他们冒险进入岛屿内部，哥伦布看到泰诺人抽雪茄，泰诺人将一种长长的叶子插入鼻孔或嘴里，吸后吐出一股股的烟。这也是欧洲人第一次目睹雪茄实物与抽吸场景，了解到烟草的用途。”

伴随美洲航线的开通与全球化的不断深入，烟草开始跨越大洋，登陆欧洲，并在世界范围内普及开来。雪茄，这一特殊的烟草制品，最初在西班牙和葡萄牙等国受到青睐，随后流传至英法等地。19世纪，因其独特的吸食体验与象征地位与权力的属性，雪茄在欧美国家蔚为风尚，成为上层社会喜爱的奢侈品。随着时间的推移，雪茄在全球范围内经历了从精英专属到大众消费的深刻转变，其文化内涵与商业价值亦在此过程中不断重塑与升华。

世界上最早意义的雪茄诞生于古巴。十六世纪初，西班牙征服古巴后，采取各种措施限制私自制作和销售雪茄，企图对古巴雪茄形成垄断。这一时期，西班牙的塞维利亚成为雪茄生产的重要中心，现代意义上的雪茄工业逐步诞生。

十九世纪是雪茄风行的年代。半岛战争后，雪茄在英法等国成为时尚。许多退役士兵将抽雪茄的习惯带回本国，促进了雪茄在欧洲的流行。由于雪茄的流行，当时欧洲的火车上设有吸烟车厢。影片《电力之战》中，一群富豪乘坐火车去看爱迪生的电灯，车厢上雪茄烟雾弥漫，是当时社会的真实写照。十九世纪中叶后，伴随古巴独立战争的兴起，西班牙垄断的局面被打破，古巴出现了数千个雪茄工厂，雪茄的生产制造进入蓬勃发展时期。

二十世纪后，机制雪茄的出现使得手工雪茄面临挑战，但同时也促进了雪茄产业的多样化发展。伴随全球市场的开放和文化交流的深入，雪茄产业呈现出新的发展趋势，特别是在新兴市场如中国等，雪茄的生产和消费正在快速增长。

学界多认为，“Cigar”一词源自古玛雅语中的“Sikar”，意为抽烟。1492年，哥伦布抵达美洲大陆，发现当地印第安人吸食烟草，误以为当地人抽吸的烟草制品名为“Sikar”，并将其带入欧洲。雪茄自美洲大陆传至欧洲后，被拉丁语称为“Cigarro”，此拼写方式与现代英文最为接近，后逐渐演变成为今日所知之“Cigar”。

中文“雪茄”一词的出现据说与民国四大才子之一的徐志摩有关。1923年秋天，徐志摩在上海宴请诺贝尔文学奖得主泰戈尔先生，两人共享雪茄。期间，泰戈尔问徐志摩能否给Cigar起一个中文名字。徐志摩随即回答：“Cigar之燃灰白如雪，Cigar之烟草卷如茄，就叫雪茄吧！”在徐志摩的诠释之下，“雪茄”一词将Cigar的音译和形象结合，更赋予了这种特殊的烟草制品鲜明的中华文化内涵。

但其实早在清末，“雪茄”一词便已经在国内出现，而这一特殊的舶来品也逐渐受到国人推崇。1874年10月，祁兆熙奉清政府之命送幼童赴美国留学，据此作《游美洲日记》一文，其中10月10日记载：“早起与同车西友在车头舱位吃雪茄烟。座内亦禁吃烟。余馈之烟各一枝，赏黑人雪茄一、洋半圆。”1883年，上海同文书局石印刊行袁祖志的《涉洋管见》，其中则介绍了“雪茄”一名的由来：“考吕宋烟即中土淡巴菰之类，但一则卷而吸之，一则筒而吸之，为小异耳。以其产自吕宋，故中土人名之曰吕宋烟。又因泰西呼为‘夕盖’二音，遂译作雪茄二字。年来中土亦遂盛行，盖从事洋务者，虽官场亦津津尝之。”